Cookie – не печиво. Cookie – файли. Ми використовуємо тільки необхідне, щоби надати тобі кращий сервіс. Тицьнувши «Прийняти», ти погоджуєшся на розміщення cookie-файлів на своєму девайсі.

Прийняти
Детальніше
Йов Кондзелевич портрет

Стріткод #0040

Йов Кондзелевич

1667 рік — 1740 рік

Майстер іконопису, що здійснив переворот в українському мистецтві та підніс його на світовий рівень. Центральна постать волинського релігійного малярства кінця XVII — першої половини XVIII століття. Автор іконописних творів для монастирів Буковини, Галичини і Волині. Мислитель-гуманіст доби українського бароко. Ігумен Луцького Хрестовоздвиженського братського монастиря та провідний діяч Луцького братства.

Хронологія

1667

1686

1687

1695

1700

1710

1712

1715

1737

1880

1667. Річ Посполита

Галицьке походження

Майбутній митець з’являється на світ у Жовкві, що у той час була центром культурно-мистецького життя. Вважають, що тут він закінчує художню школу.

1686. Річ Посполита

Початок чернечого шляху

У дев'ятнадцять років стрижеться в ченці у Білостоцькому монастирі поблизу Луцька, де проведе більшу частину свого життя.

1687. Річ Посполита

Творча подорож

Йов відвідує Турійськ, де спілкується з багатьма митцями. Ця подорож відіграє значну роль у формуванні стилю іконописця.

1695. Річ Посполита

Робота над відомим кіотом

Кондзелевич виконує кіот для Чудотворної ікони Божої Матері Загорівського монастиря із зображеннями «Іоакима та Анни», «Старозаповітної Трійці», «Хрещення в Йордані», «Мучениці Варвари», «Мучениці Катерини» та «Спаса Нерукотворного».

1700. Річ Посполита

Вершина творчості

Протягом кількох років на зламі століть очолює групу іконописців. Працює над відомим Богородчанським іконостасом для церкви Воздвиження Чесного Хреста Скиту Манявського. Пізніше створює іконостас для церкви Воскресіння в селі Свистільники поблизу Рогатина.

1710. Річ Посполита

Участь у духовному житті Волині

Присутній на з’їзді дворянства Волинського воєводства, яке обрало єпископа Луцького та Острозького. Кондзелевич — один із головних учасників із числа духовних осіб на з’їзді.

1712. Річ Посполита

Захист православних інтересів

На засіданні Луцького міського суду захищає інтереси Луцького братства — національно-релігійної організації православних шляхтичів Волині та міщан Луцька. Домагається судового рішення про перехід частини села Милостів у володіння братства.

1715. Річ Посполита

Зв’язки з нащадками козаків

На замовлення внука гетьмана Івана Виговського малює підписний вівтар для мініатюрної ікони «Богородиця-Одигітрія» в церкві Святих Кузьми і Дем’яна в селі Махнівці (нині — Львівська область).

1737. Річ Посполита

Остання робота

Створює свою останню роботу «Розп’яття», виконану на полотні, для Спасопреображенської церкви Черчицького монастиря поблизу Луцька.

1880. Україна у складі імперій

Світ дізнається про Йова

Археолог та політичний діяч Войцех Дідушицький відкриває іконостас зі Скиту Манявського (Богородчанський іконостас) та встановлює його авторство. Ця подія стає початком вивчення постаті та творчості Йова Кондзелевича.

Чернець, іконописець чи митець-реформатор?

Історія українського мистецтва багата на загадкові постаті. Через брак інформації навколо багатьох із них досі точаться дискусії. Одним із таких митців періоду українського бароко є видатний іконописець Йов Кондзелевич. Його ім’я оповите легендами й гіпотезами. Скупі факти відомі лише за його роботами та нечисленними згадками в документах різного походження.

Йов Кондзелевич народився 1667 року у Жовкві (нині — Львівська область). Мистецька атмосфера, що панувала у місті, сформувала його любов до малярства та заклала основи для подальшого творчого розвитку. Вважають, що художню освіту майбутній майстер іконопису здобув у жовківській художній школі.

У молодому віці Йов переїхав на Волинь. У 19 років вирішив стати послушником Білостоцького чоловічого монастиря, де і провів більшу частину свого життя. У родині Кондзелевича були ченці, що, ймовірно, визначило його життєвий вибір.

Досі невідомо, що спонукало Йова Кондзелевича обрати чернецтво саме на Волині. Згідно з найпоширенішою версією, молодого митця запросили у Білостоцький монастир малювати іконостас. Монастир так сподобався Йову, що він вирішив там залишитись.

Основним заняттям Кондзелевича став іконопис. Збереглося свідчення самого Йова про його перебування в Турійську, де він мав можливість поспілкуватися з багатьма митцями, які вплинули на його малярську індивідуальність. Також іконограф відвідав Києво-Печерську лавру, де ознайомився з живописом київських майстрів. Серед ранніх відомих творів Кондзелевича — ікони шести апостолів та «Успіння Богородиці» для іконостаса Білостоцького монастиря.

У 1695 році Кондзелевич виконав кіот для Загорівського монастиря Різдва Богородиці, який став центральною пам’яткою творчого шляху іконописця. Загорівський вівтар Богородиці — це не продукт «учнівських» проб, а приклад творчості зрілого й самостійного митця. 

Упродовж 1698–1705 років на чолі групи іконописців Кондзелевич працював над п’ятиярусним іконостасом для монастирської церкви Воздвиження Чесного Хреста Скиту Манявського на Прикарпатті (пізніше відомий як Богородчанський іконостас). Ця робота належить до найвищих досягнень давнього українського мистецтва.

Йов Кондзелевич став новатором у жанрі іконопису, виступаючи у сакральних творах водночас і портретистом, і пейзажистом. Кожен твір ієромонаха свідчить про його обізнаність із традиціями давнього українського іконопису та добре розуміння мистецьких напрямів, що панували тоді у Центральній Європі.

Крім мистецтва, Йов займався громадською діяльністю. Він був ігуменом в Луцькому Хрестовоздвиженському братському монастирі. У цьому статусі Кондзелевич головував на обранні єпископа. Також митець захищав інтереси Луцького братства.

Вважають, що останню свою роботу — «Розп’яття» — Йов виконав у 1737 році. «Цей образ написаний у святій обителі Білостоцькій рукою смиренного ієромонаха Йова…», — зазначено в підписі до ікони. Манера виконання «Розп’яття» помітно відрізняється від інших робіт митця, що свідчить про ослаблення руки майстра, який зберігав активність до похилих літ.

Точна дата смерті Кондзелевича невідома. За різними джерелами, він помер у період між 24 травня 1740-го і 27 січня 1748 року, проживши понад 73 роки. В його особі поєднався майстер європейського рівня і скромний чернець. Йов Кондзелевич створив чимало шедеврів, котрі, на жаль, здебільшого втрачені, а в кращому разі дійшли до нас у вигляді окремих фрагментів.

Відкрити весь текст Згорнути текст
Стріткод — Йов Кондзелевич фото

Зображення Йова Кондзелевича, подане на ресурсі resource.history.org.ua

Справжнє ім’я та чернеча родина

Через брак документів дослідники досі не встановили світського імені Кондзелевича (Йовом він став після прийняття чернечого постригу). А от із іменами батьків простіше. Вдалося припустити, що його батька і матір звали Андрій і Текля. Також у пом’яниках Йов згадує ченців Іоанна, Самуїла, Іона, Луку та Йосипа, що свідчить про наявність у родині Кондзелевича представників духовного стану.

Стріткод — Йов Кондзелевич фото

Свято-Михайлівська церква, Білосток (Волинь), 2022 рік. Джерело: світлина інформаційної служби єпархії

Пострижений у 19

Йов Кондзелевич став ченцем у 19 років, а згодом засвідчив себе як ієромонах. Більшу частину свого життя провів у Білостоцькому монастирі (зараз — Волинська область), заснованому у 1636 році луцьким земським писарем Семеном Гулевичем-Воютинським. До XVIII століття цей монастир вважався оплотом православ’я і був єпископською резиденцією.

Стріткод — Йов Кондзелевич фото

Богородиця-Дороговказниця — Ікона Богородиці з дитям з іконостасу церкви Загоровського монастиря с. Вощатин, Волинь. 1722 рік. Дошка липова, олія. Джерело: www.wikiwand.com

Перший документально підтверджений факт біографії

Перший документально підтверджений факт біографії Йова стосується його перебування у Турійську. Там він мав можливість поспілкуватися з багатьма митцями, які вплинули на малярську індивідуальність Кондзелевича.

Стріткод — Йов Кондзелевич фото

Авторський підпис Йова Кондзелевича на іконі «Вознесіння Христове», 1705 рік. Іконостас із Великого Скиту в Маняві. Джерело: Релігійно-інформаційна служба України

Перший авторський підпис

Перший відомий підписаний твір Йова — Вощатинський вівтар 1696 року, створений в ансамблі з іконостасом для Загорівського монастиря. Саме ці знахідки вказали на особу Кондзелевича та допомогли дослідникам відслідковувати твори іконописця якщо не за підписами, то за стилістикою. Обидва об’єкти експонуються в Національному музеї імені Андрея Шептицького у Львові.

Стріткод — Йов Кондзелевич фото

Спас Вседержитель (ікона та фрагмент Лику) з Троїцького храму села Городище (Волинь), 1696 рік. Джерело: Музей Волинської ікони

Найдавніші кіоти

У 1696 році Кондзелевич виконав живопис різьбленого кіота для чудотворної ікони Божої Матері. Роботу майстра засвідчує підпис: «…покірний ієромонах Йов Кондзелевич, законник монастиря Білостоцького». Вважають, що в той самий час був виконаний і другий кіот для ікони Миколи Чудотворця. Загорівські кіоти є найдавнішими оригінальними різьбленими кіотами в українському мистецтві. Вони дають уявлення про ранній період формування індивідуальної манери майстра.

Стріткод — Йов Кондзелевич фото

Йов Кондзелевич, «Тайна вечеря» (фрагмент Богородчанського іконостасу у Маняві), 1698–1705 роки. Джерело: інстаграм Національного Музею імені Андрея Шептицького у Львові

Вершина творчості

Кондзелевич є автором іконостасу для церкви в Скиті Манявському (відомого як Богородчанський іконостас). Цей твір стає своєрідним завершенням епохи українського ікономалювання, в якому візантійські традиції переплітаються з тенденціями кінця XVII століття, витворивши естетику українського бароко. За значущістю Богородчанський іконостас стоїть в одному ряду з такими видатними пам’ятками, як Козелецький іконостас на Чернігівщині та Сорочинський на Полтавщині.

Стріткод — Йов Кондзелевич фото

Йов Кондзелевич, «Моління про чашу» (фрагмент Богородчанського іконостасу у Маняві), 1698–1705 роки. Джерело: інстаграм Національного Музею імені Андрея Шептицького у Львові

Врятований від Росії Богородчанський іконостас

Під час Першої світової війни росіяни планували вивезти Богородчанський іконостас в Росію. Але австрійські офіцери разом із місцевими мешканцями за ніч розібрали його, повантажили на декілька машин і забрали до Відня. Після розпаду Австро-Угорщини іконостас перевезли до Варшави. І вже звідти Митрополит Шептицький повернув пам’ятку в Україну. Сьогодні найвеличніше творіння Йова Кондзелевича зберігається у Національному музеї імені Андрея Шептицького.

Стріткод — Йов Кондзелевич фото

Спас Нерукотворний, Манявський (Богородчанський) іконостас, 1698–1705 роки. Джерело: Релігійно-інформаційна служба України

Малярська артіль

Самотужки Йовові Кондзелевичу виконати величезні об’єми робіт було не під силу. Йому допомагало чимало майстрів різних спеціальностей, які заготовляли й обробляли деревину, виконували різьблення, позолоти та малярську роботу. Можна говорити про своєрідний творчий колектив — художню артіль майстрів різних профілів, керівником яких був Йов Кондзелевич. Сам митець малював найважливіші ікони, а також підправляв деякі, мальовані його співавторами або помічниками.

Стріткод — Йов Кондзелевич фото

Робота над оцифруванням спадщини Кондзелевича у Музеї волинської ікони для проєкту «YOV Kondzelevych», 2009 рік. Джерело: voladm.gov.ua

Знаний не лише як митець

Акти гродської книги Луцька згадують про Йова Кондзелевича як про ігумена Луцького Хрестовоздвиженського монастиря. У цьому статусі Йов користувався високим авторитетом і зокрема брав участь в обранні Кирила Шумлянського Луцьким і Острозьким єпископом.

Стріткод — Йов Кондзелевич фото

Йов Кондзелевич «Розп’яття», 1737 рік, село Черчиці (Луцьк, Волинь). Джерело: Релігійно-інформаційна служба України

Православний чи греко-католик?

Луцький Хрестовоздвиженський монастир, до якого належав Йов Кондзелевич, став греко-католицьким василіанським на початку 1720-х років. Також на одному з іконостасів роботи маляра спостерігаються значні впливи західного католицького стилю. Присутні вони й на «Розп’ятті» 1737 року. Хоча, цілком ймовірно, Кондзелевич до кінця життя залишався вірним православ’ю.

Стріткод — Йов Кондзелевич фото

Ікона «Оплакування Ісуса Христа», творіння майстра кола Кондзелевича, походить з церкви Успіння Пресвятої Богородиці села Баїв Луцького району. Джерело: Музей Волинської ікони

Кому митець передав знання?

Дослідники припускають, що Йов Кондзелевич мав учнів. Можливо, в нього навчався монах Ананій (Мазикевич), який прийняв постриг у Білостоцькому монастирі і згодом жив у Мільчанському Різдво-Богородицькому чоловічому монастирі в селі Мільча (нині Рівненська область). Крім того, серед ченців Почаївського Успенського монастиря згадувався іконописець монах Митрофан (Созанський), який також міг бути учнем Йова Кондзелевича.

Стріткод — Йов Кондзелевич фото

Відкриття виставки робіт Йова Кондзелевича, 2017 рік. Джерело: photo-lviv.in.ua

Рівня Рафаеля та Тиціана

До 350-річчя від дня народження легендарного маляра у Національному музеї у Львові імені Андрея Шептицького відкрили проєкт «Йов Кондзелевич. Велич і слава. Європейський контекст». Біля трьох оригіналів Йова виставили фотографії ікон митців європейського Ренесансу — Рафаеля, Ель Греко й Тиціана. Таким чином ставало наочним: хоча Кондзелевич писав свої ікони у візантійському стилі, його філософія та світовідчуття були європейськими.

Стріткод — Йов Кондзелевич фото

Рельєфна модель плаского зображення ікони «Христос Вседержитель» Йова Кондзелевича, проєкт yovkondzelevych.com за підтримки УКФ

Вшанування пам’яті

З 2009 року віртуальна модель пам’яток спадщини митця стала доступною на сайтах Національного музею імені Андрея Шептицького і Музею Волинської ікони та у надрукованому об’ємному форматі. Підтриманий Українським культурним фондом проєкт «YOV Kondzelevych» втілено для подальшого дослідження пам’яток, створених відомим іконописцем, їх збереження та популяризації.

Цікаві факти і фото

Зв'язки історії

#Всі
#Релігійні діячі та захисники віри
#Художники

Хочеш знати про оновлення стріткоду?

Готуємося до маркування

Ми повідомимо, коли на сторінці з’являться новинки: додатковий контент або новий функціонал. Наприклад, ще трохи wow-фактів, аудіо чи відео.

Український інститут національної пам'яті
Railsware Product Studio

Волинський національний університет імені Лесі Українки

vnu.edu.ua

Волинський національний університет імені Лесі Українки — державний вищий навчальний заклад IV рівня акредитації у місті Луцьк, Україна.

Волинський національний університет імені Лесі Українки

Авторка та верифікаторка Валентина Надольська

ілюстратор Сергій Федоров

стилізувала Світлана Кравчук

відредагувала Ірина Ніколайчук

додала на сайт Наталя Демідова

Задонатити